舍斯托夫说：“文字虚构是为了人们能够自由地谈话。”文学给我们无限可以展示的思想。但我们也感觉得到文字的悲惨。这是一种自身命运的写照。
在哲学，的角度，往往经济基础决定上层建筑。阶级的社会，是一个捉弄命运的时代。而现代社会，阶级的层次感被分化出来。为什么又会出现阶级社会呢？也许有人会问。现代阶级的分化，想当然不是资产阶级与无产阶级的分化。面对工作与生活对我们的压力，面对经济的全球化，面对贫富悬殊，面对脑力劳动与体力劳动的分工，我们有了现代化阶级观念即白领阶层与草根阶层。
白领阶层是草根阶层的梦想，白领阶层是生活在社会上层的人物，而草根阶层每天都在勤奋着，总是每天做着同一个梦。也希望有一日，天使会出现在他们的面前。也希望有一日，自己也可以象白领阶层一样，有着舒适的生活空间。他们在与汗水挣扎的同时，进行着自己最后的战役。
知识酝酿着智慧，酝酿着甜美的生活。在草根阶层的思想里，有着无穷的幻想，他们就如同文学对我们的熏陶一样。“一滴露珠一个世界”，美的东西总是在他们的思维里飘扬，一种可能的断想，给了他们无限的满足，但是文字后面的血泪，又岂是没有心肝的人所能体会的？他们只注重自己独立的思想，向着自己的追求，发表着自己的言论。也因这样，而向世人展现着自己的能力，用泪水与血汗构筑起来的理想的王国。
“现代的孤立的对立面，文明的演进使人类越来越害怕被逐出集体。”“在绝望中仍然希望人们能把我看作他们中的一员。”这便是草根阶层的国度，不甘落后的国度。
现在草根阶层不在沉默，沉默不再是他们守护的东西。人都有不甘寂寞的时候，在面对苦难，面对生存危机的时候，他们便不再沉默，把小小的希望，寄托在无用的反抗之上。也会强悍的面对事实，“扼住命运的咽喉”，向社会发出生命的呐喊。他们要打破沉默，打破一个原本沉静的夜，他们也希望有一天，自己将是着夜空的守护者。草根阶层也有着理想，只是他们在理想与现实之中，做着痛苦的挣扎。草根阶层的断想，完全超出了他们能力之内。他们的大脑，原本聪明，但是欲望的垃圾多了起来，几乎把他们的大脑的空间所占尽。这时恐惧也便潜滋暗长的萌生出来，就业压力越来越大，科技人才越来越多，对生存的考验胜似汹涌不息的潮水，铺天盖地的袭来。这种与生命紧紧连在一起的危机感，冲击着这些草根阶层的脑神经。这也不得不使他们在危机中寻求着生存的道路。寻觅着更高层次的价值观。
草根阶层中有一大部分的人，总认为这个世界不公平。而我们又何尝不想有一个公平的世界。面对现实，总是以“不公平”的调子去应和着来自四面八方的压力。窘迫的人们，渴望得到上帝的施舍。而处在中上层的人们，却才是真正的野心家。在我们身边，我们就可以清楚的认识到什么是虚假的东西，什么是有价值的东西。政治上长袖善舞，多财善贾的都是阴谋家。权衡政坛，却是弥漫着浓浓火药味的战场。权力与金钱的诱惑使人性变得无情。也使我们不能分清人性终究是善还是恶。人性本善与人性本恶这个千年来争论不休的话题，我们倒开始动摇了。我们可以把草根阶层的占有欲望，用善来理解，亦可以把它当成恶来说明。生活的材料中我们可以捕捉到意识的触角，我们不能怀疑一切的占有都是走向丧失。占有的欲望，只会把灵魂领向毁灭。我们也不能肯定占有也是一种进取，占有是追求与渴望的目标，占有是对信念的执着。
当我们不知道悲伤是什么的时候，我们从不低头，从不抱怨，我们从不向命运低头，而是命运臣服在我们的足下。面对草根阶层，我发现了那里遗落着七零八乱的文字，而这些文字却用无声胜有声的语言，诉说着自己生命原本就是一场“甜美的苦役”。
